HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒） m19660497116_1.jpg?1712312394

m19660497116_1.jpg?1712312394。臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘：和。臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘：和。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。送料無料　明治頃　瓶敷/瓶床 径約10.8ｃｍ　煎茶道具。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。シ*ズ様 茶道具 茶筅 谷村丹後 未使用。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。クレイユ ファイアンスフィン オクトゴナル ダイヤリム B。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。陶芸家　金重素山　備前　緋襷　ヒダスキ　湯呑　ゆのみ　カップ　箱なし。添え状付属。金属製お面　仮面　 アジア　ヴァラーハ。別号流水叟。唐銅風炉師　一ノ瀬宗辰造　面取枇杷色　利休　唐銅風炉　美品　共箱　茶道具　送料込。一行物茶掛など書を能くする。茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。琉球 琉球古典焼 壺 花瓶。【レア/琉球/戦前】三耳壺　超特大サイズ　高さ約68cm。味わい深く育っており、キズやお直しございません。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。モントロー窯 マリー・アデライード 肖像画皿。❗️割引中《倉》茶道具 金襴手 菓子鉢 深鉢 平安春峰造 共箱 250507B4。清い。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。かわいいラリック★雀 ピントレー ディッシュ フランス輸入 アールデコ。X115-11野々田式 風炉型 電熱器　さつま織部　風炉　茶道具。長さ17.7㎝　共箱。共筒。シ*ー様 輪島塗重箱　沈金　溜め塗り　未使用品　伝統工芸品　メルカリ便匿名配送。ファイヤーキング ホブネイル ピッチャー フラワーポット ビンテージ。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。ITCHU-DO 壱鋳堂/鉄瓶 刷毛目 0.6L/未使用　南部鉄瓶　南部鉄器。未使用 松添春 硝子 蜻蛉 茶碗 抹茶茶碗 茶道具 ガラス トンボ柄 ガラス工芸。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。田中宗凌作.川蝉蒔絵硝子茶器.共箱。ほぼ未使用 茶道具 柄杓 つくばい杓 差通し柄杓等4点セット 元箱。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術